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    苏佑现在已不是初临贵界时什么都不懂。来黄金城路上与杨自锋、肖强等人交流已掌握了不少修炼知识，也习惯了与人交谈时的措辞方式，答道：“惭愧！在下出身微寒，并未得到名师指点，不懂修炼之法。还是近日才弄明白修为的境界之分，只是个开神不久的小辈。”

    孙黄河道：“你刚才能从我拳中感应到天地灵气，可不只开神境吧。如你不反对，我可以帮你测试一下。”

    “境界还能测，老先生要如何测试？”?苏佑难掩心中好奇。

    “你近到我身边来，先以神驭气，聚于拳内，待你觉得饱和后，像我这样朝丈外的小树打出一拳，同时释放拳中元气。”

    苏佑依言，屏神凝气，放出神识，立刻感应到空气中混杂的微弱元气。轻车熟路从中选出亲和的金元气，再以神驭之，将之吸入拳内。金气缓慢向拳头汇聚。

    苏佑心中一喜。更加凝神驭气，元气稳定流入。好几分钟还未见饱和，苏佑反而觉得精神更加集中，眉心灼热。

    一旁的孙黄河感应到元气在苏佑拳内聚集的速度远超出他的预估，双目更加明亮，耐心等待结果。

    又过了几分钟，苏佑感觉拳内元气饱胀，已达极限，遂一拳击出，拳中元气如一股川流般脱出。周边的空气被这股气流冲开，‘呼’的一声，树干发出轻微‘呯’声，而后树干震动、树枝摇曳，数片树叶飘落。

    苏佑惊讶地看向拳头，这是自己一拳造成的效果吗？

    孙黄河点点头，“一丈之外，可拳风撼树，你这可不只是刚刚开神。开神境顾名思义，只是打开了元神之府，开始感知天地元气，只能尝试吸入紫府而己。你能操控元气外放，已然达到明神境。而且你还是无师自通，自然破入明神。”

    他赞叹了几句，续道：“境界定义，没有刻意的标准，但可以根据元神之力的感应范围，操控元气的力度，对刀剑等媒介物使用的契合程度等等，都可以判断神识阶段。而我们鑫浩以炼器兴国，故最容易在炼器水准上做出评定，才有开神对器士、明神对器师、动神对器宗、铸神对器王之说……。”

    苏佑听的如痴如醉。这位老先生对神识境界的阐述又比杨自锋更加透彻，苏佑的领悟也更加深刻。

    以孙黄河的境界和阅历，几眼就能看透苏佑的品性为人，已然对他生出好感。此时也看出他的不凡天份，暗感可惜没能早上十年遇到，否则此时必是动神之上，不在泽儿之下。要知泽儿可是族内重点培养的对象，自己亲自教授，吃了多少灵丹妙药才有现在的成就。

    知道他对修炼一知半解，遂不吝传授他更多的修炼知识，不厌其烦的讲解，“修炼不能单单靠凝神瞑想，这虽然能增长神识，但进展极慢。好的修炼之法，经刻苦的练习，才能进步的更快。神识于暝想中积聚，于实践中锤炼，于运用中灵活掌控，否则空有神识也无用处......。”

    苏佑脑袋被他近百年积淀的知识和修炼经验轰炸，心神震动，被冲击的忘了身在何处。

    轰炸还在继续：“故打造器具，练习拳剑技击都是锤炼神识的手段，也是神识与元气融合的法门。拥有高阶修神术、元气行气法门，持之以恒的练习，人的修为可不断攀登更高的境界。一剑飞刺，剑气可百丈之外取人性命，一拳之威可开山裂海......。”
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